EL ROL DEL LECTOR DURANTE LA SANTA MISA

Las funciones del lector durante la Santa Misa se describen en la Instrucción General del Misal Romano, números 194-198. Esta descripción es para un lector permanente. Respecto a lectores no instituidos, la IGMR simplemente dice que en la ausencia de un lector instituido, otras personas pueden ser elegidas para proclamar la Palabra de Dios. (IGMR 101) De todas formas, las normas en el IGMR para lectores instituidos pueden servir como una guía para lectores no-instituidos en la Santa Misa.

EL PERIODO POSAPOSTÓLICO – ARQUITECTURA SACRA

Durante casi trescientos años no se formula ninguna definición tipológico- espacial del edificio iglesia; pero se utilizan múltiples estructuras públicas, nacidas con fines diferentes de los cultuales y acomodadas a las nuevas exigencias. La falta de un modelo y de un signo unívoco, aun dependiendo también de la necesidad de rehuir una fácil individuación con motivo de las constantes persecuciones, revela una fuerza tan profunda del nuevo término cristiano, que éste construye ahora la nueva modalidad más sobre motivaciones que sobre un vistoso signo exterior como, por el contrario, tendrá lugar después de Constantino.

De E. Abruzzini

Nuevo Diccionario de Liturgia – Ediciones Paulinas

ARQUITECTURA Y LITURGIA

La legitimación de la proximidad temática entre arquitectura y liturgia, más que resultado de una lectura analítica de cada obra, nace de una clara unitariedad en el conjunto del producto arquitectónico: se debe superar, efectivamente, toda simplificación con tendencia a colocar el modelo arquitectónico en un marco de mecánica dependencia de los cánones explícitos de la liturgia.

LAS IGLESIAS

Por iglesia se entiende un edificio sagrado destinado al culto divino, al que los fieles tienen derecho a entrar para la celebración, sobre todo pública, del culto divino.

No puede edificarse una iglesia sin el consentimiento expreso del Obispo diocesano, dado por escrito. El Obispo diocesano no debe dar el consentimiento a no ser que, oído el consejo presbiteral y los rectores de las iglesias vecinas, juzgue que la nueva iglesia puede servir para el bien de las almas y que no faltarán los medios necesarios para edificarla y para sostener en ella el culto divino. También los institutos religiosos deben obtener licencia del Obispo diocesano, antes de edificar una iglesia en un lugar fijo y determinado, aun cuando ya tuvieran su consentimiento para establecer una nueva casa en la diócesis o ciudad.

PROBLEMÁTICA ACTUAL DE LA ARQUITECTURA SAGRADA

La tarea actual en el campo de la arquitectura sagrada nace y  se incrementa bajo el impulso de complejos y múltiples factores, más evidentes dentro de la iglesia merced a la evolución a que dieran lugar las orientaciones concretas del Vat. II. Tal impulso a la renovación o, más concretamente, a la refundación de la arquitectura religiosa se expresa a través de dos cauces principales e interdependientes; uno interno a la iglesia, el otro externo.

LA PREPARACIÓN PARA SERVIR COMO LECTOR

Como el lector tiene una posición importante como proclamador de la Palabra de Dios, es importante que no solo sea capaz de realizar las responsabilidades del ministerio, sino también las de prepararse dedicadamente para su servicio a Dios y a la Iglesia. Esta preparación debe ser de dos formas: preparación previa, y preparación inmediata.

LECTORES NO CATÓLICOS EN LA LITURGIA

En algunas circunstancias, hay un deseo de escoger una persona que no es Católica como lector. Estas circunstancias son regidas por El Directorio para la Aplicación de Principios y Normas sobre el Ecumenismo. (DAPNE) El directorio dice:

La proclamación de la Palabra durante la Celebración Eucarística de la Iglesia Católica debe ser realizada por un miembro de la Iglesia Católica. Con respecto a ocasiones especiales y por una razón justa, el Obispo puede dar el permiso para que un miembro de otra iglesia lea la Escritura. (DAPNE 133)

Por lo que no se prohíbe que miembros de otras iglesias lean en situaciones especiales, como en una boda con participantes de diferentes comunidades cristianas, o en una función ecuménica, pero es necesario obtener un permiso del Obispo ordinario antes de que el no-Católico sirva como lector.