domingo, 17 de febrero de 2013
lunes, 7 de enero de 2013
jueves, 3 de enero de 2013
lunes, 26 de noviembre de 2012
jueves, 15 de noviembre de 2012
XVII CONVEGNO LITURGICO PER SEMINARISTI
Le mie mani alzate come sacrificio della sera (sal 141,2).
Anno della fede
Gesti e atteggiamenti del corpo nella liturgia
Roma 27-29 dicembre 2012
miércoles, 14 de noviembre de 2012
LA ANAFORA
La Palabra anáfora tiene un doble
significado: anuncio, notificar a una personalidad: y el significado de oferta
elevada en favor de la comunidad. Es un término usado tanto por paganos como
por cristianos, pero los cristianos exaltan el ofrecimiento del sacrificio de
culto (Hebreos 13,15; 1Pedro 2,5).
Anáfora es la acción del ofrecimiento
eucarístico; es el formulario empleado en la acción eucarística; es la materia
ofrecida en el eucaristía; es el velo litúrgico que cubre las especies
eucarísticas. De estas cuatro acepciones la más usada en el lenguaje litúrgico
es la prese sacerdotal eucarística.
Las liturgias celebradas en una lengua
diferente al greco no la han traducido conservando el vocablo original.
La Iglesia siro-occidental llama así la
parte de la eucaristía que va del beso de paz hasta la comunión.
Históricamente surge como sustantivo de
eucaristía, fracción del pan y profundiza la idea del ofrecimiento como
sacrificio. En el verbo ana-phero la teología eucarística subraya la idea de
elevación-ascensión.
lunes, 12 de noviembre de 2012
LA CONCELEBRACIÓN EUCARÍSTICA. DEL SÍMBOLO A LA REALIDAD
“Jesús se
llevó con él a Pedro, a Santiago y a Juan, y los condujo, a ellos solos aparte,
a un monte alto y se transfiguró ante ellos. Sus vestidos se volvieron
deslumbrantes y muy blancos; tanto, que ningún batanero en la tierra puede
dejarlos así de blancos. Y se les aparecieron Elías y Moisés, y conversaban con
Jesús. Pedro, tomando la palabra, le dice a Jesús: -Maestro, qué bien estamos
aquí; hagamos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”
(Mc 9, 2-5).
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